Το σεξ υπάρχει μέχρι σήμερα αλλά σε πιο δηλητηριώδη μορφή.

Ερώτηση: Είναι η Τάντρα μια μέθοδος για να παραδίνεται κανείς στη σεξουαλική απόλαυση;

ΟXI, ΚΑΘΟΛΟΥ! Είναι ο μοναδικός τρόπος για να βγεις από το δόσιμο στη σεξουαλική απόλαυση. Είναι ο μοναδικός τρόπος για να βγεις από τη σεξουαλικότητα. Κανένας άλλος τρόπος δεν βοήθησε τον άνθρωπο. Όλοι οι άλλοι τρόποι έχουν κάνει τον άνθρωπο ολοένα και περισσότερο σεξουαλικό.

Το σεξ δεν έχει εξαφανιστεί. 
Οι θρησκείες το έκαναν απλώς πε­ρισσότερο δηλητηριώδες. Το σεξ εξακολουθεί να υπάρχει, αλλά σε πιο δηλητηριώδη μορφή. Ναι, ξεπρόβαλε η ενοχή στον άνθρωπο, μα το σεξ δεν εξαφανίστηκε. Δεν μπορεί να εξαφανιστεί, επειδή είναι μια βιολογική πραγματικότητα. Είναι κάτι υπαρξιακό. Δεν μπορεί απλώς να εξαφανιστεί, καταπιέζοντάς το. Μπορεί να εξαφανιστεί μόνο όταν αποκτήσεις τέτοια επίγνωση, ώστε να μπορείς να απελευ­θερώσεις την ενέργεια της ‘κάψας’ που βρίσκεται στη σεξουαλικό­τητα. Η ενέργεια δεν απελευθερώνεται καταπιέζοντας την, αλλά κατανο­ώντας την. Και από τη στιγμή που απελευθερωθεί η ενέργεια από τη λάσπη, εμφανίζεται ο λωτός. Ο λωτός πρέπει να βγει από τη λάσπη, πρέπει να πάει ψηλότερα και η καταπίεση τον σπρώχνει βαθύτερα μέ­σα στη λάσπη.

Ολόκληρη η ανθρωπότητα μέχρι τώρα καταπιέζει το σεξ μέσα στη λάσπη του ασυνείδητου. Συνεχίζει να το καταπιέζει και κάθεται πάνω του, χωρίς να του επιτρέπει να κινηθεί. Το σκοτώνει με τη νηστεία, με το να πηγαίνει σε σπηλιές στα Ιμαλάια, με το να πηγαίνει σε μοναστή­ρια που δεν επιτρέπονται γυναίκες. Μ’ αυτούς τους τρόπους το κατα­πιέζει. Έτσι όμως δημιουργείται ολοένα και μεγαλύτερη σεξουαλικό­τητα και ολοένα και περισσότερα ερωτικά όνειρα.
Όχι, η Τάντρα δεν είναι μέθοδο για να παραδίνεται κανείς στη σε­ξουαλική απόλαυση. Είναι δρόμος ελευθερίας. Η Τάντρα λέει: Τα πάντα πρέπει να γίνουν κατανοητά. Μόνο μέσα από την κατανόηση συμβαί­νουν οι αλλαγές αρμονικά. 

Η σεξουαλικότητα είναι τόσο αυτοκτονική, όσο αυτοκτονική είναι και η καταπίεση. Αυτά είναι τα δύο άκρα, που λέει ο Βούδας να αποφε­ύγονται. Το ένα άκρο είναι η καταπίεση, το άλλο άκρο είναι η σεξουα­λική απόλαυση. Να είσαι στη μέση. Ούτε να καταπιέζεις ούτε να ασχολείσαι με τη σεξουαλική απόλαυση. Να είσαι απλώς στη μέση, παρατηρητής, συνειδητός, με επίγνωση. Είναι η δική σου ζωή. Δεν χρειάζεται ούτε να την καταπιέζεις ούτε να τη σπαταλάς. Πρέπει απλώς να την κατανοήσεις. Είναι η δική σου ζωή. Φέρσου φιλικά απέναντι της, αγάπησέ την! Αν μπορείς να φερθείς φιλικά στη ζωή σου, θα σου αποκαλυφθούν πολλά μυστήρια, θα σε πάει στην ίδια την πόρτα του θεού.

Η Τάντρα δεν είναι καθόλου παράδοση στη σεξουαλική απόλαυση. 

Οι καταπιεσμένοι άνθρωποι θεωρούσαν πάντα πως η Τάντρα είναι σεξουαλική απόλαυση. Ο νους τους είναι τόσο γεμάτος με εμμονές! Για παράδειγμα, ένας άντρας που πηγαίνει σε μοναστήρι και ζει εκεί χωρίς ούτε καν να βλέπει γυναίκες, πώς μπορεί να πιστέψει ότι ο Σαράχα δεν επιδιδόταν σε όργια όταν ζούσε μαζί με τη γυναίκα; Όχι μόνο ζουν μα­ζί, αλλά και κάνουν περίεργα πράγματα... κάθεται γυμνός μπροστά στη γυναίκα... η γυναίκα είναι γυμνή κι εκείνος εξακολουθεί να την παρατηρεί.... ή κι όταν κάνει έρωτα στη γυναίκα, εξακολουθεί να είναι παρατηρητής. ..

Τώρα δεν μπορείς να δεις ότι είναι παρατηρητής, μπορείς μόνο να δεις ότι κάνει έρωτα στη γυναίκα. Και αν είσαι καταπιεσμένος, όλη σου η καταπιεσμένη σεξουαλικότητα θα βγει στην επιφάνεια. Πρέπει ν’ αρχίσεις να τρελαίνεσαι! Και θα προβάλεις στον Σαράχα όλα όσα έχεις καταπιέσει μέσα σου. Μα ο Σαράχα δεν κάνει τίποτα τέτοιο. Κινείται σε μια εντελώς διαφορετική διάσταση. Δεν τον εν­διαφέρει καθόλου το σώμα. Θέλει να δει τι είναι η σεξουαλικότητα, τι ακριβώς είναι ο οργασμός, θέλει να διαλογιστεί σ’ αυτή τη στιγμή κορύφωσης, για να μπορέσει να βρει το κλειδί. Μπορεί να είναι το κλειδί για ν’ ανοίξει την πόρτα του θεϊκού. Και πράγματι, εκεί βρί­σκεται.

Ο Θεός έχει κρύψει το κλειδί στη σεξουαλικότητά σου. 

Από τη μια μεριά, μέσα από το σεξ σου επιβιώνει η ζωή. Αυτή είναι μόνο μία χρήση της σεξουαλικής σου ενέργειας. Από την άλλη πλευρά, αν κινηθείς με πλήρη επίγνωση μέσα στη σεξουαλική σου ενέργεια, θα βρεις ένα κλει- δ(, που μπορεί να σε βοηθήσει να μπεις στην αιώνια ζωή. Μία μικρή άποψη του σεξ είναι ότι το παιδί σου θα ζήσει. Η άλλη οπτική, η ανώ­τερη οπτική είναι ότι εσύ μπορείς να ζήσεις στην αιωνιότητα.

Η σεξουαλική ενέργεια είναι η ενέργεια της ζωής.

Κανονικά, δεν κινούμαστε πέρα από τη βεράντα. Ποτέ δεν μπαίνου­με μέσα στο παλάτι. Ο Σαράχα προσπαθεί να μπει μέσα στο παλάτι. Τώρα οι άνθρωποι που ήρθαν στο βασιλιά, πρέπει να ήταν καταπιεσμέ­νοι άνθρωποι, όπως είναι όλοι οι άνθρωποι.

Ο πολιτικός και ο παπάς πρέπει να διδάσκουν την καταπίεση, επειδή μέσα από την καταπίεση οι άνθρωποι τρελαίνονται. Και μπορείς να κυβερνήσεις πιο εύκολα τους τρελούς από τους υγιείς ανθρώπους. Και όταν οι άνθρωποι τρελαίνονται στη σεξουαλική τους ενέργεια, αρχίζουν να κινούνται σε άλλες κατευθύνσεις. Θα κινι^θούν προς το χρήμα ή τη δύναμη ή το κύρος. Πρέπει να διοχετεύσουν κάπου αλλού τη σεξουαλική τους ενέργεια — βράζει εκεί και πρέπει να την απελευ­θερώσουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Έτσι, στρέφονται στην τρέλα του χρήματος ή της εξουσίας.

Ολόκληρη η κοινωνία έχει εμμονές με το σεξ. Αν εξαφανιστεί από τον κόσμο η εμμονή με το σεξ, οι άνθρωποι δεν θα είναι τρελοί με το χρήμα. Ποιός θα σκοτίζεται για το χρήμα; Και οι άνθρωποι δεν θα ασχολούνται ούτε με την εξουσία. Κανένας δεν θα θέλει να γίνει πρόε­δρος ή πρωθυπουργός. Γιατί να το κάνει;

Η ζωή είναι τόσο τρομερά όμορφη μέσα στην καθημερινότητά της, είναι τόσο μεγαλειώδης μέσα στην καθημερινότητά της, οπότε γιατί να θέλεις να γίνεις κάποιος σπουδαίος; Το να είσαι ασήμαντος είναι τόσο διασκεδαστικό, δεν χάνεις τίποτα. Αν όμοις καταστρέψεις τη σεξουαλικότητα των ανθρώπων, χάνονται τόσα πολλά, που συνεχώς υπάρχει η λαχτάρα: Κάπου πρέπει να υπάρχει η χαρά, που εδώ μου λείπει.

Το σεξ είναι μία από τις δραστηριότητες που έχει δοθεί από τη φύση και από το Θεό, με την οποία βρίσκεσαι συνεχώς στην παρούσα στιγμή. Κανονικά, δεν είσαι ποτέ στο παρόν, εκτός όταν κάνεις έρωτα — και τότε μόνο για μερικά δευτερόλεπτα.

Η Τάντρα λέει ότι πρέπει κανείς να κατανοήσει το σεξ, να απο- κωδικοποιήσει το σεξ. Αν το σεξ είναι τόσο ζωτικό, αφού από αυτό βγαίνει η ζωή, τότε πρέπει να υπάρχει κάτι περισσότερο σ’ αυτό. Αυτό το κάτι περισσότερο είναι το κλειδί προς τη θεϊκότητα, προς το Θεό...

Osho

"ΤΑΝΤΡΑ"