Να είσαι αληθινός στην Αγάπη
Μέρος 1ο
Το τέταρτο κέντρο, το κέντρο της καρδιάς, ονομάζεται αναχάτα. Η λέξη είναι όμορφη. Αναχάτα σημαίνει Άηχος ήχος… Σημαίνει ακριβώς αυτό που οι άνθρωποι του Ζεν εννοούν όταν λένε: "Ακούς τον ήχο του ενός χεριού που χειροκροτεί;" Άηχος ήχος. Η καρδιά βρίσκεται ακριβώς στη μέση. Τρία κέντρα κάτω από αυτήν, τρία κέντρα πάνω από αυτήν. Και η καρδιά είναι η πόρτα από το κατώτερο στο ανώτερο ή από το ανώτερο στο κατώτερο. Η καρδιά είναι σαν σταυροδρόμι.
Την έχεις προσπεράσει την καρδιά εντελώς. Δεν έχεις διδαχτεί πώς να είσαι εγκάρδιος. Δεν σου επιτρέπεται καν να μπεις μέσα στο βασίλειο της καρδιάς, επειδή είναι πολύ επικίνδυνο.
Είναι το κέντρο του άηχου ήχου. Είναι ένα μη γλωσσικό κέντρο, άηχος ήχος. Η γλώσσα έχει ήχο. Πρέπει να τη δημιουργήσουμε εμείς, με τις φωνητικές μας χορδές. Πρέπει να παράγει ήχο. Είναι το χειροκρότημα με τα δύο χέρια. Η καρδιά είναι το χειροκρότημα του ενός χεριού. Στην καρδιά δεν υπάρχουν λόγια. Η καρδιά δεν έχει λόγια.
Έχουμε αποφύγει εντελώς την καρδιά, την έχουμε προσπεράσει. Κινούμαστε με τέτοιο τρόπο στην ύπαρξή μας, σαν να μην υπάρχει η καρδιά ή το πολύ - πολύ σαν να είναι απλώς ο μηχανισμός που αντλεί την αναπνοή. Τα πνευμόνια όμως δεν είναι η καρδιά. Η καρδιά είναι κρυμμένη βαθιά πίσω από τα πνευμόνια. Και δεν είναι ούτε σωματική, αλλά είναι το μέρος απ’ όπου έρχεται η αγάπη. Γι’ αυτό η αγάπη δεν είναι συναίσθημα.
Η συναισθηματική αγάπη ανήκει στο τρίτο τσάκρα, όχι στο τέταρτο.
Η αγάπη δεν είναι μόνο συναισθηματική.
Η αγάπη έχει περισσότερο βάθος από τα συναισθήματα.
Η αγάπη έχει μεγαλύτερη αξία από τα συναισθήματα.
Τα συναισθήματα είναι στιγμιαία. Λίγο - πολύ, το συναίσθημα της αγάπης είναι παρεξηγημένο σαν εμπειρία της αγάπης. Τη μια μέρα ερωτεύεσαι και την επόμενη μέρα σου έχει φύγει κι αυτό εσύ το λες αγάπη. Δεν είναι αγάπη, είναι συναίσθημα.
Σου αρέσει μια γυναίκα — να θυμάσαι, σου αρέσει. Το συναίσθημα ότι σου αρέσει κάτι είναι στιγμιαίο. Δεν μπορεί να κρατήσει για πολύ, δεν έχει τη δυνατότητα να κρατήσει πολύ.
Σου αρέσει μια γυναίκα, την αγάπησες και σου πέρασε. Είναι όπως σου αρέσει το παγωτό. Μόλις το φας, δεν σ’ απασχολεί άλλο πια. Και αν σου προσφέρουν κι άλλο παγωτό, θα πεις: “Φτάνει! Δεν μπορώ να φάω άλλο.”
Άλλο το να σου αρέσει κάτι, κι άλλο το ν’ αγαπάς.
Μη θεωρείς ότι αυτά που σου αρέσουν είναι αγάπη, αλλιώς, ολόκληρη η ζωή σου θα είναι συντρίμμια και θα βολοδέρνεσαι απ’ τον ένα άνθρωπο στον άλλον.
Η οικειότητα, η εγκαρδιότητα δεν θα αναπτυχθεί ποτέ.
Το τέταρτο κέντρο, το αναχάτα, είναι πολύ σημαντικό, επειδή με την καρδιά σχετίστηκες για πρώτη φορά με τη μητέρα σου. Μέσα από την καρδιά σχετίστηκες με τη μητέρα σου, όχι μέσα από το κεφάλι. Με το διαλογισμό, με την προσευχή συμβαίνει το ίδιο. Σχετίζεσαι με την ύπαρξη μέσα από την καρδιά. Καρδιά με καρδιά. Είναι πράγματι ένας διάλογος καρδιάς με καρδιά όχι ενός κεφαλιού με ένα άλλο.
Και το κέντρο της καρδιάς είναι το κέντρο απ’ όπου έρχεται ο άηχος ήχος. Αν χαλαρώσεις μέσα στο κέντρο της καρδιάς, θα ακούσεις το Ωμ. Είναι μια μεγάλη ανακάλυψη. Όσοι έχουν μπει στην καρδιά, ακούν ένα συνεχή ψαλμό μέσα στην ύπαρξή τους, που ακούγεται σαν Ωμ. Άκουσες ποτέ έναν ψαλμό, που να συνεχίζει από μόνος του; Δεν τον κάνεις εσύ.
Γι’ αυτό δεν είμαι υπέρ των μάντρα. Μπορεί να ψέλνεις συνέχεια “Ωμ, Ωμ, Ωμ και να δημιουργήσεις ένα νοητικό υποκατάστατο της καρδιάς. Δεν θα σε βοηθήσει. Είναι πλάνη. Και μπορεί να ψέλνεις χρόνια ολόκληρα και να δημιουργήσεις ένα ψεύτικο ήχο μέσα σου, σαν να μιλά η καρδιά σου. Δεν μιλάει.
Προβάλλει, σου το θυμίζω συνεχώς, δεν τον δημιουργείς εσύ. Δεν επαναλαμβάνεις εσύ συνέχεια Ωμ, Ωμ, Ωμ. Όχι, δεν λες ούτε μια λέξη.
Απλώς είσαι ήσυχος.
Απλώς είσαι σιωπηλός. Και ξεχειλίζει προς τα έξω, όπως το σιντριβάνι... Ξαφνικά, αρχίζει να κυλά, βρίσκεται εκεί. Εσύ το ακούς —δεν το λες— το ακούς.
Στο κέντρο της καρδιάς ακούς.
Αλλά, αν δεν έχεις ακούσει τίποτα μέσα σου, κανέναν ήχο, κανένα Ωμ, κανένα μάντρα, αυτό σημαίνει απλώς ότι έχεις αποφύγει την καρδιά. Ο καταρράκτης είναι εκεί κι ο ήχος του τρεχούμενου νερού είναι εκεί, αλλά εσύ τον έχεις αποφύγει, τον έχεις προσπεράσει, έχεις μπεις σε μια άλλη διαδρομή, έχεις κόψει δρόμο. Ο δρόμος αυτός προχωρεί απλώς από το τρίτο κέντρο, αποφεύγοντας το τέταρτο.
Το τέταρτο είναι το πιο επικίνδυνο κέντρο, γιατί είναι το κέντρο μέσα από το οποίο γεννιέται η εμπιστοσύνη, γεννιέται η πίστη. Και ο νους πρέπει να το αποφύγει. Αν δεν το αποφύγει ο νους, τότε δεν θα υπάρχει δυνατότητα αμφιβολίας. Ο νους ζει μέσα από την αμφιβολία. Αυτό είναι το τέταρτο κέντρο. Και η Τάντρα λέει ότι μέσα από την αγάπη θα μπορέσεις να γνωρίσεις το τέταρτο κέντρο.
Osho: "ΤΑΝΤΡΑ"

