Τα υγρά του Έρωτα τροφοδοτούν και αναζωογονούν το σώμα και το πνεύμα.

Το γιατρικό των τριών κορυφών

Σύμφωνα με την Ταντρική και Ταοϊστική διδασκαλία, ή γυναίκα παράγει τρία διαφορετικά είδη σεξουαλικών εκκρίσεων, από το στόμα, το στήθος και το Γιόνι της. 

Απορρο­φώντας αυτά τα Τριπλά Ελιξίρια, ο άντρας εξισορροπεί την απώλεια τού σπέρματός του και τροφοδοτεί την πνευματική ουσία του. 

Τα τρία είδη θηλυκών εκκρίσεων, αποκαλώντας τα, το Μεγάλο Γιατρικό των Τριών Κορυφών.

Η Κορυφή τού Κόκκινου Λωτού

Η πάνω κορυφή της γυναίκας αποκαλείται στον Ταοϊσμό Κορυφή του Κόκκινου Λωτού. Το γιατρι­κό που εκκρίνεται από αυτή ονομάζεται Νεφριτένιο Υγρό ή Γλυκιά Πηγή. Εκκρίνεται από το μέρος κάτω από τη γλώσσα της γυναίκας κι έχει χρώμα πολύ απαλό, σχεδόν δια­φανές. Όταν παράγεται σε αφθονία, ο άντρας πρέπει να προσπαθήσει να το καταπιεί, μετασχηματίζοντάς το μέσα στο δικό του Πεδίο του Κιννάβαρι (το κέντρο του αφαλού) στο ηλιακό πλέγμα του. Το γιατρικό αυτό προσδίνει ρευστότητα στα πέντε εσωτερικά του όργανα. Φτάνοντας στην αριστερή του πλευρά, ενισχύει τη διαίσθησή του και δυναμώνει τη Μυστηριώδη Πύλη του (το σε­ξουαλικό κέντρο). Φτάνοντας στη δεξιά πλευρά του, αυξάνει αποτελεσματικά την παραγωγή ζωτικής ουσίας και την ισχυροποίηση τού αίματος.

Η Κο­ρυφή τού Διπλού Λωτού 

Η μεσαία κορυφή της γυναίκας αποκαλείται Κο­ρυφή τού Διπλού Λωτού. Το γιατρικό που παράγεται από αύτη ονομάζεται Λευκό Χιόνι ή Ροδακινένιος χυμός της Αθανασίας. Εκκρίνεται από τα δύο στήθη της γυναίκας. Ιδιαί­τερα από εκείνη πού δεν έχει γεννήσει παιδί ούτε είχε ποτέ γάλα. Το χρώμα του είναι λευκό και η γεύση του ελαφρά γλυκιά και πολύ ευχάριστη. Ό άντρας πρέπει να ρουφά και να πίνει αυτό το ειδι­κό γιατρικό. Μόλις το γιατρικό φτάνει στο Πεδίο του Κιννάβαρι (το κέντρο του αφαλού), τροφοδο­τεί τη σπλήνα και το στομάχι του. Όταν ό άντρας απομυζά το Λευκό Χιόνι μιας γυναίκας, η κυκλοφορία του αίματος της γυναίκας βελτιώνεται φοβερά. 

Ακόμα, οι δύο εραστές δοκιμάζουν έντονα συναισθήματα ηδονής. Όταν το πολύτιμο αυτό υγρό ρουφηχτεί βαθιά, μπορεί να φτάσει τόσο ψηλά όσο η Λουλουδένια Λίμνη (το κέντρο του κεφαλιού) και τόσο χαμηλά όσο ή Μυστηριώδης Πύλη (το σεξουαλικό κέντρο). Έχει ευεργετική επίδραση σ’ ολόκληρο τον οργανισμό. Από τις Τρεις Κορυφές αύτη πρέπει πρώτη να προσελκύει την προσοχή του εραστή.

Η Μυστηριώδης Πύλη

Η κάτω κορυφή της γυναίκας αποκαλείται Σπηλιά τού Λευκού Τίγρη ή Μυστηριώδης Πύλη. Το γιατρικό που παράγεται από αυτή εκκρίνεται μέσα στη μήτρα της γυναίκας. Η πύλη του είναι συνήθως κλειστή, αλλά όταν η γυναίκα διεγείρεται στη διάρκεια της ερωτικής πράξης τόσο που τα μάγουλά της να γίνον­ται κατακόκκινα και η φωνή της να βραχνιάζει, τό­τε η εσωτερική αυτή Πύλη ανοίγει. Όταν φτάνει στο απόγειο της ηδονής, το γιατρικό αρχίζει να εκκρίνεται και ρέει ελεύθερα προς τα κάτω. Για να μπορέσει ο άντρας ν’ απορροφήσει αυτό το γυναικείο υγρό, θα πρέπει ν’ αποτραβήξει το όπλο του, αφήνοντας μέσα στη γυναίκα ένα ελάχιστο μέρος του. Το γιατρικό αυτό ευεργετεί την Πρωταρχική δύναμη Γιανγκ ενώ ταυτόχρονα τρέφει κι εναρμονίζει το ’Εσωτερικό του Πνεύμα.

Οι Ταοϊστικές πραγματείες συμβουλεύουν τον άντρα να πίνει το Νεφριτένιο Υγρό - το σάλιο πού παράγεται από μια σεξουαλικά ερεθισμένη γυναίκα - σαν τον καλύτερο τρόπο ενίσχυσης τού Γιανγκ. Οι  αποκρυφιστικές παραδόσεις σ' ολόκληρο τον κόσμο αποδίνουν στο σάλιο μαγικές ιδιότητες. Η σύγχρονη ραδιονική, ένας κλάδος της ομοιοπαθητικής, χρησιμοποιεί το σάλιο σαν διαγνωστικό μέσο όπου μπορούν να κατευθυνθούν οι θεραπευτικές ενέργειες.

Οι Ταντρικές διδασκαλίες αναφέρουν μια γυναίκα μπορεί σί­γουρα να παράγει από το στήθος της εκκρίσεις πού θυμίζουν γάλα (Λευκό Χιόνι), στη διάρκεια της ερωτικής επαφής, αρκεί να νιώσει την επιθυμία να δώσει. Αυτή η επιθυμία, πού μοιάζει μητρική, δημιουργεί ένα συ­ναισθηματικό ερέθισμα στο αδενικό σύστη­μα πού, με τη σειρά του, κάνει το χιόνι να πέσει. Οι εκκρίσεις του στήθους συμβαί­νουν, ακόμα, σ’ ένα καθαρά λεπτό, μη- φυσικό επίπεδο.

Το Γιόνι μιας σεξουαλικά ερεθισμένης γυ­ναίκας εκκρίνει υγρά. Τα Ταοϊστικά κείμενα αναφέρονται σ’ αυτές τις εκκρίσεις σαν Νε­ρά τού Άνθους της Σελήνης. Το Κάμα Σούτρα αναφέρει: «Στη διάρκεια της ερωτικής πρά­ξης, οι εκκρίσεις της γυναίκας δεν είναι ίδιες μ’ εκείνες του άντρα. Η εκσπερμάτωση του άντρα συμβαίνει μόνο στο τέλος της συνουσίας, ενώ οι χυμοί της γυναίκας εκκρίνονται συνέχεια».

Οι εκκρίσεις από το Γιόνι της γυναίκας ποικίλουν σημαντικά, ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία, τη γενική υγεία, το διαιτολόγιο, τη μέρα τού κύκλου και το επίπεδο τού σε­ξουαλικού πάθους της και είναι διαφορετι­κές από εκείνες πού χαρακτηρίζουμε «σε­ξουαλικά λιπαντικά». 

Ο Ερωτικός Χυμός, ή Νέκταρ του Λωτού, μιας γυναίκας θεωρείται, σύμφωνα με τον Ταντρισμό, περισσότερο ευεργετικός όταν έχει γλυκιά γεύση. Σύμφωνα με τις ανατολικές πραγματείες η γυναίκα-Λωτός εκκρίνει ερωτική ουσία πού ευωδιάζει σαν κρίνος πού μόλις έχει ανθίσει. Η γυναίκα-Τέχνη εκκρίνει καυ­τούς χυμούς πού έχουν το άρωμα και τη γεύση μελιού. Η γυναίκα-Κοχύλι εκκρίνει αισθητά αλμυρό ερωτικό χυμό.

Ένα σημαντικό Ταοϊστικό Αλχημιστικό βι­βλίο υποστηρίζει ότι η γυναίκα έχει ουσία Γιανγκ στη μήτρα της, πού αποβάλλεται σαν αίμα μια φορά το μήνα. Αυτό το Κόκκινο Χιό­νι θεωρείται η πραγματική ουσία του γυ­ναικείου αίματος, αυτή που δημιουργεί το έμβρυο στη μήτρα. 

Η απορρόφηση των εκκρίσεων του Γιόνι μπορεί να γίνει από τη φυσική απορροφητική ικανότητα τού κεφαλιού τού Λίνγκαμ. Οι μεμβράνες τού Λίνγκαμ απορροφούν τε­ράστια ποσότητα αίματος για ν’ αποκτήσουν στύση. Όμοια, όταν το Λίνγκαμ γίνεται μαλακό μέσα στο Γιόνι, απορροφά τις εκκρίσεις του.

Ακόμη  η απορρόφηση των εκκρίσεων μπορεί να γίνει απευθείας μέσα από το στόμα. Εκεί γίνεται άμεση ανταλλαγή ανάμεσα στο σάλιο και τούς χυμούς τού Γιόνι. Αυτό το είδος στοματικού έρωτα βοηθάει την ενοποίηση των δύο πόλων τού σώματος και προκαλεί υγιεινή ανταλλαγή εκκρίσεων, ενεργειών και δυναμικών. 

Οι μαθητές του Ταντρισμού υποστηρίζουν ότι η απορρόφηση των θηλυκών εκκρίσεων μέσα από τη γλώσσα, τα χείλια και το στόμα είναι ευεργετική για ολόκληρο το σύστημα

Το Γιατρικό των Τριών Κορυφών έχει την δύναμη (αν δεν γίνεται κατάχρηση) να τροφοδοτεί και ν’ αναζωογονεί το σώμα και το πνεύμα. Θα ήταν μεγάλο λάθος ν’ αντιμετωπίζουμε τα μυστικά των γυναικείων εκκρίσεων σ’ ένα εξωτερικό μόνο επίπεδο. Ο έρωτας πρέπει να φορτίζει το φυσικό και το πνευματικό σώμα. Μόνο τότε μπορούμε να μιλάμε για πραγματική σεξουαλική αλχημεία

Η Τέχνη της Έκστασης στον Έρωτα

Νικ Ντάγκλας - Πεννυ Σλινγκερ