ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
του Nityananda Atman
Μέρος 1ο
Είναι προφανές όμως (όπως σε όλα τα άλλα πράγματα της ζωής) ότι ο τρόπος που χρησιμοποιείται η σεξουαλική ενέργεια μπορεί να προκαλέσει καλό ή αντίθετα ασθένειες σωματικές, συναισθηματικές, νοητικές μέχρι και να μετατρέψει τον άνθρωπο σε δαίμονα (η μαύρη μαγεία χρησιμοποιεί σεξουλικές τελετές).
Ένα παράδειγμα που θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε και την σεξουαλικότητα στην σωστή της βάση είναι η λειτουργία της πείνας και η θρέψη.
Το να πεινάει κανείς και να τρώει για να γιατρέψει την πείνα του αλλά και να θρέψει σωστά το σώμα και το νου του είναι κάτι φυσιολογικό και θεάρεστο. Η δε ευχαρίστηση που μας δίνει η βρώση είναι και αυτή φυσιολογική και δώρο Θεού. Όμως η λαιμαργία χρησιμοποιεί λανθασμένα την λειτουργία της θρέψης (λάθος τροφές, υπερβολική τροφή, λήψη τροφής πριν την χώνεψη κ.λ.π.) και προκαλεί ασθένειες σωματικές και ψυχολογικές, δυστυχία στον ίδιο, τους συνανθρώπους του, τα ζώα και το περιβάλλον (σκοτώνουμε καθημερινά στον πλανήτη εκατομμύρια αθώων ζώων για να ικανοποιήσουμε την λαιμαργία μας για κρέας).
Το ίδιο συμβαίνει και με την σεξουαλική λειτουργία. Η σωστή χρήση της σεξουαλικής ενέργειας μας ενδυναμώνει, μας αναζωογονεί και μας εξυψώνει πνευματικά, ενώ η λανθασμένη δημιουργεί ασθένειες σωματικές, συναισθηματικές, νοητικές.
Το ερώτημα που τίθεται είναι: τι είναι σωστή και τι είναι λανθασμένη χρήση της σεξουαλικότητας.
Στο θέμα του φαγητού πολύ πιο εύκολα θα μπορούσαμε να καταλήξουμε σε συγκεκριμένα συμπεράσματα και παρά τις κάποιες πιθανές διαφωνίες θα συμφωνούσαμε στα ουσιώδη περί διατροφής. Στο σεξουαλικό θέμα όμως νομίζω ότι δυσκολότερα θα φτάναμε σε κοινή κατανόηση και συμπεράσματα. Και αυτό επειδή η λαγνεία και ο πόθος για απόλαυση έχει κοιμίσει την διάνοια των περισσοτέρων. Η επιθυμία και ο πόθος κάνουν να φαίνεται αυτός ο ψευδαισθησιακός κόσμος των αισθήσεων αληθινός και ταυτόχρονα κάνουν το Θεό που είναι η μόνη πραγματικότητα να φαίνεται ως ανύπαρκτος.
Εξ αιτίας αυτού οι γήινοι είναι προσκολλημένοι στην ερωτική απόλαυση αλλά κυρίως στην απόλαυση του οργασμού. Έτσι οι άνθρωποι αντί να ζουν συνεχώς την ευδαιμονία του αδιαλείπτως και πανταχού παρόντος Θεού αναζητούν ψίχουλα ψευδαισθησιακής σεξουαλικής ηδονής συνοδευόμενης από τεράστια ποσά δυστυχίας και πόνου.
Πριν ορίσουμε ποιά είναι η σωστή σεξουαλική συμπεριφορά θα ήθελα να σημειώσω ότι τα πράγματα σε αυτό τον κόσμο έχουν μια σχετική αξία και όχι απόλυτη. Δεν υπάρχουν καλά και κακά πράγματα από μόνα τους. Αυτό που μπορεί να είναι καλό σε μια περίπτωση μπορεί να είναι κακό σε κάποια άλλη και το αντίθετο.
Σε γενικές γραμμές καλό είναι αυτό που φέρνει αρμονία, υγεία, ειρήνη, ευτυχία και μας οδηγεί στην συνειδητοποίηση της ενότητας των πάντων και την συνειδητοποίηση της Αλήθειας. Αντίθετα κακό αυτό που προκαλεί ασθένεια, δυστυχία, ανισορροπία, δυσαρμονία, διαχωρισμό, αντιπαλότητα, πόλεμο. Επιπλέον μπορούμε να ορίσουμε σαν καλό αυτό που είναι στην θέση του στο συγκεκριμένο τόπο και χρόνο. Για παράδειγμα όταν η φωτιά είναι στην κουζίνα και ψήνει το φαγητό είναι ‘καλή’ αλλά όταν είναι εκτός ελέγχου και καταστρέφει μια πόλη είναι ‘κακή’.
Στην περίπτωση της σεξουαλικής συμπεριφοράς τα πράγματα είναι ακόμη πιο δύσκολα. Δηλαδή είναι δύσκολο το να ακολουθήσει κάποιος μια υγιή σεξουαλική συμπεριφορά, ακόμη και αν γνωρίζει ότι με τον τρόπο που συμπεριφέρεται στο σεξουαλικό θέμα ή τον τρόπο που κάνει έρωτα βλάπτει τον εαυτό του. Αν είναι δύσκολο να κόψει κάποιος το τσιγάρο καταλαβαίνουμε πόσο πιο δύσκολο είναι να αλλάξει κάποιος σεξουαλική συμπεριφορά.
Ποιά είναι υγιής σεξουαλική συμπεριφορά;
Από το δικό μου επίπεδο κατανόησης μόνο το ταντρικό σεξ είναι υγιές. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι η ερωτική πράξη μπορεί να ανθίσει και να δώσει καρπούς μόνο μέσα σε μια υγιή σχέση αγάπης. Σημαίνει ότι η ερωτική πράξη μπορεί να είναι όμορφη και δημιουργική όταν το ζευγάρι αναπτύσσεται πνευματικά και ποτίζεται από ανώτερες πνευματικές ενέργειες. Σημαίνει ότι η ερωτική πράξη μπορεί να είναι πηγή υγείας και πνευματικής ανάτασης όταν το ζευγάρι είναι ενωμένο και ταιριασμένο σε όλα τα επίπεδα (σωματικό, ενεργειακό, συναισθηματικό, νοητικό, πνευματικό). Σημαίνει ότι η ερωτική πράξη μπορεί να είναι πηγή ζωτικότητας και δύναμης όταν εγκαταλειφθεί η οργασμική απόλαυση και μετατραπεί η σεξουαλική ενέργεια σε φως.
Σε κάθε άλλη περίπτωση η ερωτική πράξη είναι αιτία δυστυχίας και πόνου συνοδευόμενη από μερικά δευτερόλεπτα ή λεπτά απόλαυσης. Όμως αυτό δεν μπορεί να γίνει κατανοητό ή αποδεκτό από την πλειοψηφία της ανθρωπότητας διότι ο νους τους είναι εθισμένος στην απόλαυση και αυτό με την σειρά του τυφλώνει την διάκριση που είναι η ανώτερη νοητική λειτουργία. Επιπλέον ο νους τους τροφοδοτείται από τα ΜΜΕ συνεχώς με πληροφορίες που επιβεβαιώνουν ως σωστή αυτή την συμπεριφορά που ήδη έχουν.
Παρ' ότι οι άνθρωποι σήμερα βλέπουν πως οι προηγούμενες γενιές που ακολούθησαν παρόμοιες με αυτούς συμπεριφορές και τρόπους ζωής ήταν δυστυχισμένες και προβληματικές συνεχίζουν να ζουν παρόμοια. Αυτό οφείλεται στην μαζική ύπνωση που βρίσκεται η ανθρωπότητα σήμερα. Κάποιοι λίγοι μόνο αναζητούν κάτι διαφορετικό βλέποντας τα αδιέξοδα αυτής της γενικευμένης παράλογης συμπεριφοράς.
Σήμερα (στη δύση τουλάχιστον) υπάρχει μεγάλη ελευθερία στην σεξουαλική ζωή των ατόμων αλλά αυτό δεν συνοδεύεται από ανάλογη ευτυχία. Και αυτό αποδεικνύει ότι η ευτυχία δεν είναι άμεσο αποτέλεσμα της ερωτικής απόλαυσης. Βλέπουμε σταρ της μουσικής και του σινεμά γνωστούς για τις ελεύθερες σεξουαλικές σχέσεις τους να είναι δυσλειτουργικοί και δυστυχισμένοι, παρ' ότι προσπαθούν να κρύψουν την δυστυχία τους από την δημοσιότητα.
Μόνο η αφύπνιση της συνείδησης και η ικανότητα της διάκρισης μπορούν να μας επιτρέψουν να αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα στην σωστή τους διάσταση. Αλλιώς είμαστε πάντοτε λιγότερο ή περισσότερο υποκείμενοι στο λάθος τον πόνο και την δυστυχία.
